论语的名言

论语的名言

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未能事人，焉能事鬼

未知生，焉知死

温故而知新，可以为师矣。

吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

吾未见好德者如好色者也。

小不忍，则乱大谋。

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

学而不思则罔，思而不学则殆。

言必信，行必果。

易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。

有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

欲速则不达，见小利则大事不成。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

知之为知之，不知为不知，是知也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

1.礼之用，和为贵。——《论语·学而》

2.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。

3.故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

4.举一隅不以三隅反，则不复也。

5.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

6.听其言而观其行。

7.(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

8.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

9.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

10.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

11.温故而知新，可以为师矣。

12.多闻，择其善者而从之;多见而识之。

13.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。

14.无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

3．巧言令色，鲜矣仁。

4．无友不如己者，过则勿惮改。

5．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

6．不患人之不己知，患不知人也。

7．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8．温故而知新，可以为师矣。 （温故知新）

9．学而不思则罔，思而不学则殆。

10．知之为知之，不知为不知，是知也。

11．人而无信，不知其可也。

12．子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。” （尽善尽美）

13．朝闻道，夕死可矣。

14．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 （见贤思齐）

15．知者乐水，仁者乐山。

16．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。 （举一反三）

17．三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。

19．士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？重道远）

20．譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！

21．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

22．岁寒，然后知松柏之后凋也。

23．君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

24．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

25．工欲善其事，必先利其器。

26．人无远虑，必有近忧。

27．己所不欲，勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

28．君子喻于义，小人喻于利。

29．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 （杀身成仁）

30．己欲立而立人，己欲达而达人。

31．不患寡而患不均，不患贫而患不安。

32．远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

33．不在其位，不谋其政。

34．往者不可谏，来者犹可追。

35．子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

36．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语》）

37．仕而优则学，学而优则仕。（《论语》）

38．君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》

39．朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。（《论语》）

40．敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（《论语》）

41．质胜文则野，文胜质则史。文胜质,文质彬彬，然后君子。（《论语》）

42．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语》）

43．默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语》）

44．举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语》）

45．君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语》）

46．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《论语》）

47．不在其位，不谋其政。（《论语》）

48．饱食终日，无所用心，难矣哉！（《论语》）

49．逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语》）

50．后生可畏，焉知来者之不如今也？（《论语》）

51．色厉而内荏，譬诸小人。（《论语》）

52．道听而涂说，德之弃也。（“涂”，同“途”）（《论语》）

53．名不正则言不顺，言不顺则事不成。（《论语》）

54．性相近也，习相远也。（《论语》）

55．欲速则不达，见小利则大事不成。（《论语》）

56．言必信，行必果，硁硁然小人哉。（《论语》）

57．何以报德？以直报怨，以德报德。（《论语》）

58．巧言乱德，小不忍则乱大谋。（《论语》）

59．道不同，不相为谋。（《论语》）

60．生而知之者，上也；学而知之者，次也。（《论语》）

61．老者安之，朋友信之，少者怀之。

62．君子不器

63．德不 ……此处隐藏11199个字……，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

4、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。

5、苟日新，日日新，又日新

6、十目所视，十手所指，其严乎！

7、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

8、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

9、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

10、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

11、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

12、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。

13、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

1.与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

2.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

3.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

4.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

5.既来之，则安之。——《论语·季氏》

6.子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》

7.己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

8.子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

9.子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

10.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

11.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

12.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

13.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

14.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

15.工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

16.子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

17.言必信，行必果。——《论语·子路》

18.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

19.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》

20.子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

21.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

22.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

23.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

24.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

25.子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

26.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

27.子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》

28.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

29.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》

30.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》

31.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

32.子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

33.子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

34.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

35.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

36.名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

巧言令色,鲜亦仁!

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

不患人之不己知,患不知人也.

<>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."

放于利而后行,多怨.

君子喻于义,小人喻于利.

见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

父母在,不远游.游必有方.

父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

君子欲衲于言,而敏于行.

德不孤,必有邻.

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.

敏而好学,不耻下问.

有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不

吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

温故而知新,可以为师矣.

学而不思则罔,思而不学则殆.

知之为知之,不知为不知,是知也.

举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

子谓<>:"尽美矣,又尽善也."谓<>:"尽美矣,未尽善也."

朝闻道,夕死可矣.

君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

1.己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

2.过而不改，是谓过已。《论语卫灵公》

3.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语述而》

4.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

5.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

6.巧言令色，鲜矣仁。《论语学而》

7.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》

8.君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》

9.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

10.自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》

11.文质彬彬，然后君子。《论语雍也》

12.不在其位，不谋其政。《论语泰伯》

13.君子不以言举人，不以人废言。《论语卫灵公》

14.益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语季氏》

15.君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》